Милосердие состоит не столько в вещественной помощи, сколько в духовной поддержке ближнего. Л.Н. Толстой
Я хочу, чтоб жили лебеди, И от белых стай Мир добрее стал... А. Дементьев
Песни и былины, сказки и рассказы, повести и романы русских писателей учат нас добру, милосердию и состраданию. А сколько создано пословиц и поговорок! "Добро помни, а зло забывай", "Доброе дело два века живет", "Пока живешь, творишь добро, лишь путь добра - спасение души", - гласит народная мудрость. Так что же такое
Конфликт, составляющий основу сюжета драмы Островского "Гроза", выходит за пределы пьесы. Это конфликт между старым - патриархальными принципами, и новым - стремлением к свободе. Этот конфликт очень важен, но не менее значительны противоречия внутренние, между чувствами и принципами человека.
В темном царстве, царстве деспотизма, где "слезы льются за запорами, невидимые и неслышимые", появилась героиня, отличающаяся своей чистотой, поэтически настроенной натурой. В этой исключительности и своеобразии
героев произведения?Действия, описанные в романе Гончарова "Обыкновенная история", происходят в конце первой половины девятнадцатого века, во время правления Николая 1, когда были сильны реакционные настроения в обществе, когда достиг неимоверных размеров разросшийся бюрократический аппарат. И когда, несмотря на недавно отгремевшую Отечественную войну 1812 года, человеком столетия, даже в России, признавали Наполеона. Он был идеалом для дворянской молодёжи. В России было много людей, считавших
Роман "Евгений Онегин" занимает центральное место в творчествеПушкина. Это его самое крупное художественное произведение, оказавшеенаиболее сильное влияние на судьбу всей русской литературы.
Роман в стихах "Евгений Онегин" писался Пушкиным около 8 лет.Это были годы настоящей творческой зрелости поэта. В 1831 году роман встихах был окончен и в 1833 году вышел в свет. Он охватывает события с1819 года по 1825 год: от заграничных походов русской армии послеразгрома Наполеона до восстания декабристов.
А.Н. Островского, автора многочисленных пьес о купечестве,создателе репертуара для русского национального театра по праву счита-ют "певцом купеческого быта". И сидит он у входа Малого театра, изва-янный резцом скульптора Андреева, и напоминает нам о прошлом, о тем-ном,смешном и страшном мире своих многочисленных героев: Глумовых,Большовых, Подхалюзиных, Диких и Кабаних.
Изображение мира московского и провинциального купечества, слегкой руки Добролюбова названного "темным царством", стало главнойтемой
Русская литература последних лет все чаще обращается к общечеловеческим проблемам: человек и его место в этом мире конечность человека и конечность вселенной; в литератур5 все чаще появляются эсхатологические мотивы популярными становятся мифологические образы (образ распятого Христа) и т.д.
Современная литература как бы оглядывается назад, обращаете к опыту прошлого; идет переоценка ценностей, и чаще всего мы обращаемся к XVIII веку, к веку Просве-щения, и находим там много общих с нами проблем.
Центральными
Победа России в войне 1812 года показала силу и мощь русского народа, самоотверженно поднявшегося на защиту отечества. Но, разбив полчища Наполеона, русский народ-победитель вновь оказался под палкой помещика-крепостника. Возмущенное этим положением передовое русское офицерство поднимается на борьбу за облегчение участи народа. Это приводит к расколу в дворянском лагере. Атмосфера этого раскола и воспроизведена в комедии А. С. Грибоедова "Горе от ума".
В доме Фамусова столкнулись две эпохи:
Свое итоговое произведение, поэму "Кому на Руси жить хорошо", Н. А. Некрасов посвящает символичным поискам на Руси счастливого человека. Автор исследует жизнь различных слоев русского общества: крестьян, помещиков, ду-ховенства. Особой темой становится судьба русской крестьянки, ибо она оказывается еще тяжелей, чем судьба остальных крестьян. "Не дело между бабами счастливую искать", - прямо отвечает обратившимся к ней странникам Матрена Тимофеевна, героиня главы "Крестьянка".
Долгий рассказ
Пушкин и Лермонтов - два великих поэта, положивших начало новой русской литературе. Но поэзия Лермонтова отличается от поэзии Пушкина. Читая лермонтовские стихотворения последних лет, мы видим, что поэт не отказался от желания свободы, хотя и сознавал ее недоступность. Белинский писал: "Лермонтов - поэт русский в душе, в нем живет прошедшее и настоящее русской жизни".
В живописных полотнах Лермонтова проступает восхищение бесконечностью природы, ее покоем, ее гармонией, сближающей и связывающей
Здесь на земле,
где я впадал то в истовость,
то в ересь,
где жил, в чужих воспоминаньях
греясь...
И. Бродский
Иосиф Бродский относится к тем русским поэтам, которые вынуждены были в начале семидесятых годов эмигрировать за рубеж. Советской цензуре не нравилось, что Бродский не пишет стихов, прославляющих социалистический строй в России. В основном все свои стихи Бродский написал в эмиграции. И только в 1990 году они были опубликованы в России, когда автор уже стал лауреатом Нобелевской