С самого начала своего творчества, с "Записок охотника", Тургенев прославился как мастер пейзажа. Критика единодушно отмечала, что пейзаж у Тургенева всегда подробен и верен, он смотрит на природу не просто взглядом наблюдателя, но знающего человека. В то же время пейзажи Тургенева не просто натуралистически верны и подробны, но они также всегда психологичны и несут определенную эмоциональную нагрузку.
Первый пейзаж в романе "Отцы и дети" - во время поездки Аркадия, Базарова и Николая Петровича
В.Г. Белинский писал, что "Евгения Онегина" можно назвать "энциклопедией русской жизни и в высшей степени народным произведением". "Евгений Онегин" писался в продолжение нескольких лет, и поэтому сам поэт рос вместе с ним, и каждая новая глава романа была более интересной и зрелой.
А.С. Пушкин первым поэтически воспроизвел картину русского общества, взятого в одном из интереснейших моментов его развития. В.Г. Белинский говорил, что "Евгений Онегин" - произведение историческое, в котором описаны
В поэме "Мертвые души" Гоголь типизирует образы русских помещиков, чиновников и крестьян. Единственный человек, явно выделяющийся из общей картины российской жизни, - это главный герой поэмы, Чичиков. Подобно "лишним людям", Онегину и Печорину, он не похож на толпу, но не исключительностью натуры и не стремлением преобразить мир, а своей активностью, деятельностью и предприимчивостью.
Что же за человек Чичиков? В поэме "Мертвые души" Гоголь показывает, что старая патриархальная дворянская Россия
Во все времена великие умы человечества пытались постичь тайны человеческой души. Человек и его душа были предметом творческих ис-следований и Л. Н. Толстого. Он пристально изучает путь, который проходит человек в стремлений к высокому и идеальному, в стремлении познать самого себя. Сам писатель прошел свой жизненный путь через страдания, от грехопадения к очищению и раскаянию. Этот опыт он и показал через судьбы своих любимых героев.
Главная проблема, как мне кажется, которую ставит в своем
В романе-хронике "Мужики и бабы" Борис Можаев показывает, как нарушается привычный уклад жизни села, только начинающего развиваться благо-даря нэпу, с началом кампании массового создания колхозов. Действие романа приходится на конец 1929, - начало 1930 года, то есть на наиболее острый период раскулачивания и сплошной коллективизации. Писатель показывает, как эти события приводят к глубокому социальному конфликту в российской деревне.
Для этой цели в романе крупным планом даются конфликтующие
Как видно из вышесказанного, необходимо различать традиции самого Гоголя и "гоголевского направления". Если с "гоголевским направлением" Гончаров склонен полемизировать, то традиции самого Гоголя сохраняли для него большую актуальность при создании романа. Прежде всего эта традиция выражается в той большой роли, которая отводится разного рода описаниям. Гончаров - психолог-"рисовальщик", как и Гоголь, он мастерски выписывает пейзажи, интерьеры, в портрете - позы, выражения лица. Описаний в романе
На сюжет, подсказанный Пушкиным, Гоголь пишет произведение, где, по его словам, "было бы уже не одно то, над чем следует смеяться". Вскоре Гоголь понима-ет, что вещь, им создаваемая, не подходит ни под одно определение литературного жанра. Следуя примеру Пушкина - роман, но не в прозе - Гоголь окрестил "Мертвые души" поэмой, но не в стихах. Цензура запретила даже название - мертвых душ быть не может! А в поэме это понятие то и дело меняет свой смысл: то означает умерших фактически, но еще юридически
Русский социалистический утопизм восходит к французскому Христианскому социализму, представителями которого были Шарль Фурье и Клод Анри Сен-Симон. Их цель состояла в том, чтобы создать всеобщее благополучие, причем реформу провести так, чтобы кровь не была пролита. Они отказывались от идеи равенства и братства и считали, что общество должно строиться по принципу взаимной благодарности. Они утверждали необходимость иерархии: более способные должны занимать более высокие ступени, менее способные
"Сказки" Салтыкова-Щедрина не случайно называют итоговым произведением автора. В них со Всей остротой подняты те проблемы России 60—80 гг. XIX века, которые волновали передовую интеллигенцию. В спорах о дальнейших путях России высказывались многие точки зрения. Известно, что Салтыков-Щедрин был сторонником борьбы с самодержавием. Как и многие мыслящие люди того времени, он был увлечен "народной" идеей и сетовал на пассивность мужика. Салтыков-Щедрин писал, что несмотря на отмену крепостного права,
Октябрьская революция породила новый тип человека, позженазванного довольно страшным термином "гомо советикус". Писа-тели старались понять этот феномен, и многим из них, таким, какМ. Зощенко, Н. Эрдман, В. Катаев, это вполне удалось, "Новый"обыватель не просто приспособился к новой власти, он увидел вней нечто свое, родное. Отсюда его повышенная агрессивность, уве-ренность в своих непогрешимых действиях, которые не подлежатосуждению.М. А. Булгаков в начале двадцатых годов был сотрудником га-зеты