События в романе относятся к периоду Гражданской войны наДальнем Востоке, в которой активно участвовал сам Фадеев. Одна-ко на первый план автор выдвигает не исторические проблемы, асоциально-психологические исследования. Война, бой, партизан-ская жизнь - все это лишь фон для изображения внутреннего ми-ра героев, их психологии, взаимоотношений с обществом, внутрен-них конфликтов. Проблемы " Разгрома" перекликаются с современ-ными проблемами гуманизма, отношением к человеку, взаимодей-ствиями человека и человечества. Сюжет романа очень несложенвследствие его психологической направленности. За короткий про-межуток времени от начала разгрома до последнего прорыва отрядасквозь кольцо белых вырисовываются характеры героев, а такжеотношение автора к таким типам людей. Центральное место в ро-мане занимает несколько фигур: Левинсон, командир отряда, опре-деленно положительный герой, наиболее совершенный из всех лю-дей, действующих в романе. Метелица, которому посвящена целаяглава, где полностью раскрывается его характер. Морозка, соглас-но симпатии автора, принадлежащий вместе с Метелицей к поло-жительному лагерю Левинсона, и Мечик, совсем другой тип чело-века, не имеющий ничего общего с первыми. Все они связаны оди-наковыми условиями жизни, и это помогает наиболее объективносудить о положительных и отрицательных качествах героев как спозиции автора, так и с позиций читателя. Кроме того, отсутству-ют какие-либо особые взаимоотношения между героями, за исклю-чением Мечика и Морозки, это позволяет рассматривать каждогогероя отдельно от остальных.Метелица выдвинулся в число основных героев только в середи-не романа. Фадеев объяснил это тем, что уже в процессе работы надкнигой увидел необходимость отдельно раскрыть характер Метели-цы, а так как перестраивать роман было поздно, то эпизод с Мете-лицей выделился, нарушив гармоничность повествования. Автор-ское отношение к Метелице не вызывает сомнений: разведчик явносимпатичен Фадееву. Во-первых, внешний вид: это гибкий, строй-ный богатырь, в котором "била... неиссякаемым ключом... необык-новенная физическая ценность, животная, жизненная сила". Таки-ми чудесными качествами редко наделяют отрицательного героя.Во-вторых, образ жизни: "Метелица живет так, как ему хочется,не ограничивая себя ни в чем. Это смелый, горячий, истинный че-ловек". Третье: положительную индивидуальность Метелицы дока-зывают его поступки: разведка, в которую мог пойти только такойбесстрашный человек, как Метелица, достойное поведение в плену,смерть ради спасения других. Каждый его шаг смел и решителен.Например, находясь в плену, поняв, что ему не убежать, Метелицаспокойно думает о смерти, его мучает только одна мысль: как до-стойно принять ее, продемонстрировав врагам свое презрение кним. Уже находясь на площадке, где его должны были опознать,Метелица держится независимо и гордо, а погибает, бросившись наспасение маленького мальчика пастушонка, не захотевшего выдатьразведчика белым. Автор любит этого героя и, видимо, поэтому ни-когда не пишет о нем насмешливо или сочувственно, как о некото-рых других, например Морозке.Морозка не имеет достоинств, присущих Метелице, зато он то-же совершенно естествен в своих поступках, худшие качества егохарактера на виду: расхлябанность, близкая к хулиганству, и не-предусмотрительность. В целом Морозка - хороший человек. Емуприсуще чудесное качество, которого так не хватает многим, - лю-бовь к людям. Первый раз он доказал это, спасая Мечика, рискуясобственной жизнью, а впоследствии почти каждый его поступоксвидетельствовал об этом. Ярким примером является его поведениена "суде". Неумело, с трудом, но искренне он говорит: "Да разве бя... сделал такое... ну, дыни эти самые... ежели б подумал... да раз-ве же я, братцы! Да я кровь отдам по жилке за каждого, а не точтобы позор или как!" За этой косноязычной беспомощной речьюстоит такая преданность товарищам, в которую трудно не пове-рить. Именно за это, за любовь к народу, за преданность делу, задоброту, ведь Морозка не мстил Мечику за потерянную жену, за гу-манное начало, оно выражается даже в любви Морозки к Мишке,своему коню, - за эти лучшие человеческие качества автор любитМорозку и заставляет читателя симпатизировать ему, несмотря намногие его недостатки, с горечью он пишет о героической смертиМорозки и почти на этом заканчивает роман.Сосредоточением лучших качеств человека является Левинсон.В его лице Фадеев изобразил лучший тип вождя масс, наделенногоумом, решительностью и организаторскими способностями. Не-смотря на внешний вид - Левинсон был похож на гнома своим ма-леньким ростом и рыжей бородкой, - командир вызывает уваже-ние не только у своих подчиненных, но и у автора, и у читателя.Фадеев никогда не пишет о нем насмешливо или презрительно, како Мечике, например. Мысли, чувства, поступки Левинсона таковы,какими, видимо, хотел бы увидеть их Фадеев у наиболее достойно-го человека, то есть лучшими, с авторской точки зрения, чертамиФадеев наделил своего лучшего героя. В Левинсоне привлекаетпрежде всего то, что у него отсутствует внутренний эгоизм. Всемысли и поступки его выражают интересы отряда, его личные пе-реживания заглушены постоянной заботой о других. Практическион уже принес себя в жертву людям. Однако нет человека без недо-статков. Одним из них у Левинсона является отрицательная сторо-на его жертвы. Для каждого человека свойствен эгоизм в той илииной степени, а полное отсутствие его неестественно. Кроме того, вкаждом человеке должна быть душа, то, что движет им и привле-кает к нему людей, а Левинсон подавил в себе движение души, пре-вратив свое дело, которое должен любить, в обязанность. Правда,ему помогает исполнительность, обязательность и преданность вы-сшим целям. Фадеев видит недостатки Левинсона и считает, чтоему не хватает чудесных качеств Метелицы - жизненной силы,смелости, любви к жизни, - иначе Левинсон был бы идеальнымчеловеком. И все же он прекрасный командир: он решительно при-нимает решения, так что многие не видят его колебаний, он ценитположительные черты своих подчиненных, в частности Морозковулихость, ум и исполнительность Бакланова, смелость Метелицы, онберет на себя всю ответственность за сохранение отряда, поэтому ипользуется всеобщим уважением. Ценность его как командира под-тверждается в главе "Трясина". Проблема взаимоотношений вождяи масс решается в пользу Левинсона, он сохраняет авторитет, ува-жение к себе и отряд как "боевую единицу". Причина этому то, чтолюди для него "ближе всего остального, ближе даже самого себя,потому что он чем-то обязан перед ними". Эта обязанность и со-ставляет смысл его жизни. Позицию Левинсона разделяет автор,видимо, поэтому и читателем он воспринимается как учитель, стар-ший, командир, а все его решения, даже в случае с гибелью Фроло-ва, кажутся единственно правильными, хотя они приняты последлительной внутренней борьбы, Левинсону, Метелице, Морозке инекоторым другим партизанам противопоставлен Мечик. Именноон подвергается сочувственному, а чаще презрительному отноше-нию автора. Отношение человека и общества - одна из самых важ-ных проблем. Каждый человек живет в обществе, обязан приноситьему пользу. Левинсон, Морозка, Метелица сделали это ценой собст-венной жизни, что же касается Мечика, то он только мечтает о хо-рошем отношении к себе людей, но ведь для этого необходимо что-то сделать, а Мечик не сделал ничего. Его мечта о прекрасной люб-ви, о романтическом подвиге не воплощаются в реальность. УстамиМорозки Фадеев сразу презрительно называет его: "желторотый", аспрашивая Варю, в кого та влюблена, награждает таким эпитетом:"В энтого, маминова, что ли?" Мечик заслуживает такое отноше-ние. Это эгоист, оценивающий сам себя высоко, но не подтвержда-ющий этого поступками. В самые решительные моменты он посту-пал подло, хотя сам часто не сознавал этого. Его эгоистичная, не-способная быть преданной натура начала раскрываться уже тогда,когда он позволил наступить ногой на фотографию девушки, а по-том сам порвал ее. Другой пример: рассерженный на свою лошадьза ее слабость и непривлекательный внешний вид, он не ухаживаетза ней, обрекая на скорую непригодность. В конце концов, именноМечик - вина смерти Морозки и, возможно, многих других парти-зан. Страшно, что мысль, которая его мучает после бегства, - не опредательстве, не о гибели друзей, а о том, что он "испачкал" своючистую, до этого ничем не запятнанную душу: "...как мог я этосделать, - я, такой хороший и честный и никому не желавшийзла..." Фадеев достаточно объективно расценивает его. Точку зре-ния автора выражает Левинсон: "...слаб, ленив, безволен", "ни-кчемный пустоцвет". И все же Мечик - не воплощение зла. При-чина его неудач - то, что он не близок почти никому из партизан,он из другого социального слоя, ему с детства не привиты черты,свойственные другим героям. Скорее всего, это не вина. Большин-ство партизан - русские мужики, выходцы из народа, грубые,смелые, жестокие, преданные народу и любящие народ люди. Ме-чик же - представитель "гнилой" интеллигенции. В нем живостремление к прекрасному, он жалостлив, ведь только на него си-. льное впечатление произвела смерть Фролова и уход Ники, но оннеопытен и юн, боязнь не понравиться людям, среди которых емунужно жить, заставляет его поступать неестественно для него. Онправильно понял, что чужой в отряде, его место не здесь, однако онне имел возможности уйти, и его поступки можно понять. Пусть онне нужен обществу, но оно все же должно заботиться о нем как обольном или старом человеке, если оно гуманно.Таким образом роман ставит перед читателем ряд спорных во-просов, касающихся межличностных отношений, взаимоотноше-ний человека и общества, человека с человеком. Основную мысльромана Фадеев определил так: "В гражданской войне происходитотбор материала, все враждебное сметается революцией, все неспо-собное к настоящей борьбе, случайно попавшее в лагерь революцииотсеивается, а все поднявшееся из подлинных корней революции,из миллионных масс народа, закаляется, растет, развивается в этойборьбе. Происходит огромнейшая переделка людей".Я думаю, что "отбор человеческого материала" происходит всег-да, а не только в Гражданской войне; неспособный к настоящей бо-рьбе не проходит естественный отбор, именно поэтому и отсеивает-ся, а тот, кто несет в себе добро и способен бороться за него, "зака-ляется, растет, развивается". Это необходимо для развития обще-ства в целом, ведь стремление к добру, к совершенству естественнодля человека, для каждого члена общества, которое называет себягуманным.